Balajú. Revista de Cultura y Comunicación de la Universidad Veracruzana https://balaju.uv.mx/index.php/balaju <p><em>Balajú. Revista de Cultura y Comunicación de la Universidad Veracruzana</em> es un medio digital de difusión de avances y resultados de investigación en temas de cultura y comunicación en la plataforma Open Journal System.</p> Universidad Veracruzana es-ES Balajú. Revista de Cultura y Comunicación de la Universidad Veracruzana 2448-4954 <p><img src="https://i.creativecommons.org/l/by-nc/4.0/88x31.png" alt="Licencia Creative Commons" /></p><p><span>Balajú, revista de cultura y comunicación</span> por <a href="https://www.uv.mx/" rel="cc:attributionURL">Universidad Veracruzana </a> se distribuye bajo una <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/" rel="license">Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0 Internacional</a><span>.</span><br />Basada en una obra en <a href="/index.php/balaju/index" rel="dct:source">http://balaju.uv.mx/index.php/balaju/index</a>.</p><p>La licencia CC-BY-NC 4.0 permite que las publicaciones puedan compartirse y redistribuirse por cualquier medio o formato. Sin embargo, se debe cumplir lo siguiente: (a) Atribuir la autoría, indicando qué cambios fueron realizados. En este caso se proporcionará la liga DOI y URL del artículo, además de un enlace a la licencia. 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El lenguaje botánico y la taxonomía que utilizamos hoy en día siguen impregnados de esta violencia colonial que, a lo largo de la historia, tiende a comodificar lo no humano. En este artículo examino una selección de poesía contemporánea de la mexicana Maricela Guerrero y la chicana María Meléndez para mostrar cómo la poesía puede ayudarnos a reimaginar un lenguaje que ha creado una división nociva entre lo humano y lo no humano. Analizo a dichas poetas trazando vínculos con el Códice de la Cruz Badiano para demostrar que, desde tiempos precoloniales, la cultura nahua nos brinda claves para traducir la vida de las plantas al lenguaje humano, dentro de un marco de ética del cuidado.</p> <p><strong>Palabras clave</strong>: poesía, plantas, colonialismo, ecopoesía, fitopoética, Códice de la Cruz Badiano, María Meléndez, Maricela Guerrero</p> Regina Pieck Azuara Derechos de autor 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2025-05-30 2025-05-30 22 17 42 10.25009/blj.i22.2784 Magnetismo vegetal en Ipusik’al Matye’lum / Corazón de Selva de Juana Peñate Montejo https://balaju.uv.mx/index.php/balaju/article/view/2778 <p>En este artículo estudio el poemario <em>Ipusik’al Matye’lum / Corazón de Selva </em>(2013)<strong><em>, </em></strong>de la autora ch’ol Juana Peñate Montejo. Centrando mi análisis en la representación de los cuerpos de la voz poética y del espacio vegetal selvático, sostengo que el poemario moviliza las conexiones físicas entre ambos—manifestadas de diversas formas, algunas con sutiles matices eróticos—como una estrategia para articular una ética de cuidado y reciprocidad en oposición a los marcos coloniales dominantes. En este despliegue poético, la autora convoca una forma encarnada de conocer la selva, revelando una íntima interconexión entre la voz poética y el bioma que, trascendiendo epistemologías occidentales, genera un conocimiento del espacio y de la pertenencia a dicho espacio a partir del cuerpo.</p> <p><strong>Palabras Clave: </strong>Literatura; cuerpo; poesía; ecología; colonialismo</p> Emily Celeste Vázquez Enríquez Derechos de autor 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2025-05-30 2025-05-30 22 43 66 10.25009/blj.i22.2778 El veget-alfabetismo en Supernaturalia de Norma Muñoz Ledo, Restauración de Ave Barrera y Desierto sonoro de Valeria Luiselli https://balaju.uv.mx/index.php/balaju/article/view/2787 <p>La alfabetización botánica se explora en tres obras bajo dos marcos discursivos, el hilozoístico y el parabólico, siguiendo el modelo de Alberto E. Martos García y Gabriel Núñez Molina (2023). En la colección de folclore de Norma Muñoz Ledo, <em>Supernaturalia</em> (2011, 2015), se yuxtapone las creencias hilozoísticas de una naturaleza animada, por ejemplo, sobre una calabaza gigante y otras figuras de embaucadores, con una voz cientificista y nacionalista. Los embaucadores enseñan lecciones ambiguas. En cambio, las novelas <em>Desierto sonoro </em>de Valeria Luiselli (2019) y <em>Restauración </em>de Ave Barrera (2019) se apegan más a una tesis previa: en la de Barrera se critica el feminicidio y en la de Luiselli se rechaza el maltrato de la gente indocumentada. En ambas se distingue entre los personajes buenos y malos en parte por su conocimiento de las plantas: un veget-alfabetismo que no logra salvaguardar las mujeres ni la ética intachable. Al final, un libro de texto gratuito sugiere otro guía.</p> <p>Palabras clave: literatura juvenil, alfabetización botánica, folclore mexicano, Ave Barrera, Valeria Luiselli</p> Emily Hind Derechos de autor 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2025-05-30 2025-05-30 22 67 97 10.25009/blj.i22.2787 El alma de las plantas: espiritualidad y botánica en Amado Nervo y José Juan Tablada https://balaju.uv.mx/index.php/balaju/article/view/2780 <p>Este artículo analiza la concepción de las plantas y su relación con la espiritualidad en “El alma de las plantas” (1919) de Amado Nervo y “Los árboles son sagrados” (1921) de José Juan Tablada. Argumento que estos dos textos comparten una misma operación intelectual: primero, analizan y critican la incapacidad del ser humano para apreciar la importancia de las plantas, después ofrecen argumentos de distinta índole que enfatizan la relevancia trascendental del mundo vegetal y, por último, proponen que las plantas tienen una dimensión espiritual o sagrada que debe reconocerse y venerarse. Asimismo, examino las fuentes científicas y filosóficas de las que abrevan ambos escritores mexicanos, al tiempo que señalo los saberes botánicos que sus argumentos excluyen.</p> <p><strong>Palabras clave:</strong> botánica, literatura, filosofía, religión, escritores mexicanos</p> Jorge Quintana Navarrete Derechos de autor 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2025-05-30 2025-05-30 22 98 122 10.25009/blj.i22.2780 La eco-teología en el proyecto poético de Ernesto Cardenal https://balaju.uv.mx/index.php/balaju/article/view/2782 <p>El artículo examina la representación de las plantas en <em>Cántico cósmico </em>de Ernesto Cardenal, un poemario que trata temas científicos, históricos y metafísicos, y <em>Poesía campesina actual de Solentiname. Antología</em>, de campesinos integrantes de la comunidad de Solentiname<em>. </em>Se analizan ambos textos a través de contribuciones de teólogos de la eco-liberación, un marco teológico que aprovecha las contribuciones de la ecocrítica y de la teología de la liberación. Visto que la exploración teórica y textual se vinculan con la vida de Cardenal, se provee una reseña biográfica del sacerdote, además se conversa con eco-teólogos y críticos de Cardenal y su proyecto en Solentiname. A partir de esta conversación, se postula que el estudio de la imagen de la planta en ambos poemarios complementa las interpretaciones establecidas de la vida y obra de Cardenal, ya que esta representación ejemplifica la imaginación utópica urgente para aquel entonces y para hoy.</p> <p><strong>Palabras clave:</strong> crítica literaria; ecología; literatura; teología; ecocrítica; Ernesto Cardenal</p> Rebecca Janzen Derechos de autor 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2025-05-30 2025-05-30 22 123 144 10.25009/blj.i22.2782 Un ecosistema íntimo. Conversación con Andrés Cota Hiriart https://balaju.uv.mx/index.php/balaju/article/view/2785 Lino Monanegi Derechos de autor 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2025-05-30 2025-05-30 22 145 154 10.25009/blj.i22.2785 El amor a las flores https://balaju.uv.mx/index.php/balaju/article/view/2790 <p>Ensayo sobre las flores en la historia universal que el escritor veracruzano Rafael Delgado leyó a integrantes de la Sociedad Sánchez Oropesa, Orizaba, México, en septiembre de 1888 y publicado en el&nbsp;<em>Boletín&nbsp;</em>de la sociedad el año siguiente. Con una introducción de Elissa Rashkin y Julián Osorno.</p> Rafael Delgado José Julián González Osorno Elissa Rashkin Derechos de autor 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2025-05-30 2025-05-30 22 155 176 10.25009/blj.i22.2790 Créditos https://balaju.uv.mx/index.php/balaju/article/view/2791 Equipo Editorial Balajú Derechos de autor 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2025-05-30 2025-05-30 22 Tabla de contenidos https://balaju.uv.mx/index.php/balaju/article/view/2792 Equipo Editorial Balajú Derechos de autor 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2025-05-30 2025-05-30 22 Entre hojas y raíces https://balaju.uv.mx/index.php/balaju/article/view/2788 Elissa Rashkin Derechos de autor 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 2025-05-30 2025-05-30 22 01 03